dimanche 31 janvier 2016



Soñar, no: casi ver
La realidad: ¿Hostil?
Con toda su altivez
A quien busca es a mí.
                       
¡Gran merced! A través
De mi niebla columbro 
La perfección. En pie
Sigue un mundo absoluto.
                                                
Jorge Guillén, Cántico

El gran Jorge... Siempre un refugio.



jeudi 28 janvier 2016

Estatuas culpables

El presidente iraní visita Italia. Y las esculturas clásicas que representan  cuerpos desnudos han sido escondidas tras unas tablas de madera.
¿Por respeto hacia el huésped?

¿Lo normal no es que sean los huéspedes los que deban respetar las reglas de la casa que visitan?
¿Se le ocurriría a la mujer del presidente italiano visitar una mezquita en Irán sin cubrirse la cabeza? ¿O acataría las costumbres de esa cultura, aunque no estuviera de acuerdo con ellas?
Por encima de la diplomacia, habría que tener el valor de decir a la delegación iraní que vienen a visitar un continente en el que miles de artistas han sublimado la belleza de un cuerpo durante siglos. Y que el arte, como constituyente esencial de nuestra libertad, es una verdad que no es negociable.
Nos equivocamos por completo al caer en esa mojigatería insoportable, al sentir vergüenza del cuerpo en general y del arte en particular (si no recuerdo mal una cadena americana censuró un cuadro de Picasso en el que se veía una mujer desnuda, poniendo un rectangulito sobre el pezón).
La censura me saca de quicio. Y este colonialismo al revés, también.

Os dejo. Supongo que esta noche, a una hora de gran audiencia, habrá una excelente película de acción. Porque eso sí: un centímetro cuadrado de piel, no, (¡qué escándalo, claro!) pero bombas, puñetazos y asesinatos, los que hagan falta.
Qué mundo de Tartufos...

Por cierto, el filósofo Raphaël Enthoven ha hecho una excelente crónica en la radio esta mañana, en la que explica con claridad que el miedo al cuerpo es proporcional al deseo que algunos sienten por él. A lo mejor al presidente de Irán le interesa. Y a los que han diseñado las cajas en las que se ha encerrado a esas estatuas tan culpables.
http://www.europe1.fr/emissions/la-morale-de-linfo/aucun-homme-ne-peut-cacher-durablement-la-femme-nue-quil-a-dans-la-tete-2658297

lundi 25 janvier 2016

Extraordinario...
https://www.youtube.com/watch?v=4DkeNh3YCys
La "jungla" de Calais. Un ejemplo de la miseria y de la indiferencia en la que vivimos, del egoísmo de nuestra sociedad que ve en los emigrantes el chivo expiatorio perfecto para refugiarse en la mediocridad de la que hablaban los artículos a los que hacía referencia antes.
Una sociedad que se repliega en sí misma, en la que todos estos medios de comunicación y redes sociales (gracias Alejandra por tu interesante enlace), en vez de impulsarnos hacia la curiosidad y el conocimiento mutuos, parecen contribuir a un aislamiento cada vez mayor y a una desprecoupación por los problemas del otro.
Los incidentes que han tenido lugar en Quimper este fin de semana son una prueba más de ello: una manifestación pacífica de apoyo a los emigrantes enfrentándose a un grupo de intolerantes cuya teoría es el colmo del embrutecimiento: encerrarse en "lo nuestro".  Un "nuestro" que se vuelve rápidamente absurdo; me explicaré.
Hagamos por un segundo una serie de hipótesis para demostrar la ignorancia (y el odio) de algunos: "la France aux français" significa excluir a todos aquellos que no son franceses. O a los que no han nacido en Francia. Eso significaría, supongo, dejar de lado a todos aquellos que en un momento de la historia han llegado a este país... ¿Pero desde cuándo? O existe un tiempo a partir del cual cerramos nuestros ojos, porque nos conviene? ¿porque "antes no era así", "porque es que ahora es diferente"? (excusa suprema para no pensar). Me refiero especialmente a ciertas personas que tienen un apellido de consonancia extranjera y que deberían pensárselo dos veces antes de decir tantas estupideces sobre lo que es "francés". Pero no solamente, claro. Tener un apellido francés o bretón "de pura cepa" no justifica nada, por supuesto.
Después, siguiendo con esa lógica, hay personas que piden que la Bretaña sea para los bretones. Seamos coherentes pues: que Quimper sea de los "quimpérois". ¿Por qué no? Y que en mi barrio solo vivan los que han nacido en él y nadie más. Y así, seguir en esta reducción al absurdo hasta darse cuenta del egoísmo insoportable que acarrea esta idea: que junto a mí no viva nadie porque mi odio habrá excluido a todo aquel que no piense como yo.
Y es que una vez más, ser humano es el único objetivo que debe motivarnos, sin distinciones...
Pour ceux qui lisent le français, je vous conseille cet excellent article du blog de mon ami Yann Brouard
http://troubetzkoy.blog.lemonde.fr/2016/01/16/la-quete-du-bien-commun/#comment-217 

Et celui-ci, envoyé par Solenn
http://www.lepoint.fr/chroniques/pourquoi-les-mediocres-ont-pris-le-pouvoir-16-01-2016-2010535_2.php#xtatc=INT-500

Les deux, en quelque sorte, critiquent cette médiocrité qui malheureusement semble être la norme aujourd'hui, et qui est un obstacle majeur pour la recherche du bien commun.

mardi 12 janvier 2016

Un excelente enlace para los amantes de relatos. Es una antología de jóvenes escritores hispanoamericanos hecha por Diego Trelles Paz.
http://www.piedepagina.com/redux/category/especiales/el-futuro-no-es-nuestro/

lundi 11 janvier 2016

Al cabo, son muy pocas las palabras
que de verdad nos duelen, y muy pocas
las que consiguen alegrar el alma

Amalia Bautista
Para mis hijas
Son raros los momentos en que  podemos desmarcarnos del banal ritmo de los días.
Raros los instantes que se quedan grabados realmente, aquellos segundos en que estamos convencidos de nuestro objetivo:  no dejar huella, sino encontrar la palabra necesaria para consolar, para acompañar, para estremecer.
O encontrar el silencio justo.
Es azaroso construir lo cotidiano con pequeños detalles, con silabas precisas, con un gesto.
Pero un día los hijos te dicen "gracias".
Y te das la vuelta y piensas que tienes suerte, que has vivido fulgores, risas simples, que las has visto llorar y estabas allí, sencillamente. 
Que has compartido una película, un fracaso, un verano, una caída. El miedo, sus amores, el brillo en sus ojos.  
Piensas en tu torpeza.
Pero Escuchas: "gracias".

Y eso basta para que te duela el alma de alegría.

jeudi 7 janvier 2016

Para completar mis anteriores artículos cito a Descartes en español (Discurso del Método):

"...en lo que atañe a las opiniones que hasta entonces había yo admitido en mi creencia, pensé que no podía hacer cosa mejor que intentar por una vez suprimirlas todas, a fin de colocar después en su lugar, bien otras mejores, o bien las mismas, una vez ajustadas al nivel de la razón. Y creí firmemente que, por este medio, lograría conducir mi vida mucho mejor que si no edificaba más que sobre viejos cimientos y no me apoyaba más que en los principios que me había dejado inculcar en mi juventud, sin haber examinado nunca si eran verdaderos."
Gracias Alejandra por tu enlace tan interesante sobre los Reyes Magos.
Léanlo, no tiene desperdicio:
http://hombredepalo.com/de-reyes-y-reinas-magas

Me ha hecho pensar que cada día me siento más firme en mi ateísmo. Los acontecimientos de este año en Francia ya me habían hecho ver claramente que la humanidad está abocada al desastre cuando el punto de partida de una reflexión se halla en la inviolabilidad de un libro supuestamente santo. Esto se relaciona con mi artículo sobre la tradición y sobre el último que hablaba de polémica, pero también con la pueril y alucinante discusión sobre la cabalgata de los Reyes Magos en Madrid. Y todo surge de lo mismo: creemos que nuestras sacrosantas "tradiciones" son la verdad absoluta, que lo que cuentan las escrituras es intocable, sin pararnos a pensar tan solo un momento en si esos relatos tienen algún fundamento de verdad. Supeditamos la inteligencia a la fe, y eso es inadmisible.
Para los que piensan que es interesante hacerse preguntas y leen el francés, (ignoro si el libro está traducido al español), os recomiendo la lectura de "Jésus contre Jésus", de Mordillat y Prieur, un excelente y muy serio estudio sobre las contradicciones e inverosimilitudes que aparecen en los evangelios a la hora de describir la vida y hechos de Cristo.
Los que se indignan y "no le van a perdonar" a la alcaldesa de Madrid lo que vieron pueden responderme si lo desean: no olviden de precisarme -yo soy un despistado y no recuerdo exactamente- de qué color era la túnica de Gaspar el día que entró en el portal de Belén.

PS. Dudar es lo incómodo. La "tradición" es un refugio tan fácil... ¿Para qué hacerse preguntas si podemos contestar siempre "es que las cosas son así"?

PS2. Entre las críticas a la cabalgata ha habido una reveladora de ciertas posiciones: alguien se pregunta si la próxima "revolución" modificará la Semana Santa. Pues miren ustedes: a mí ver a la Guardia Civil acompañar un paso me da escalofríos. El mensaje es claro a más no poder: "defenderemos nuestra fe con las armas". ¿No les recuerda nada?

mardi 5 janvier 2016

Polémica y salud

Con la última portada de Charlie Hebdo, en la que junto a un dibujo de un supuesto dios con una metralleta  se puede leer "un año después el asesino anda suelto" volvemos a oír las mismas declaraciones absurdas: que si exageran, que si es vulgar, que si es un insulto, que si no respetan nada.
Por encima del hecho que estemos o no de acuerdo, la polémica es la garantía de una democracia saludable. La discusión libre, con la fuerza de los argumentos de unos y otros, es la base de todo: dialoguemos, dejemos claro si estamos o no de acuerdo, pero no impidamos que nadie diga lo que tiene que decir. Basta con imaginar una sociedad en la que nadie discutiera un dibujo, un artículo, una opinión: ¿no es exactamente eso la definición del totalitarismo?
Así que sí, por supuesto, yo soy Charlie. Cada vez más.
Por cierto, ¿sería tan difícil pensar que, precisamente, esas caricaturas están hechas para hacernos reaccionar, y no necesariamente para reirnos?

Reseña de DESVESTIR EL CUERPO, de Jesús Cárdenas

 Jesús Cárdenas, Desvestir el cuerpo, Lastura 2023 ¿Qué son las palabras ? ¿Y si no dan más de sí ? Estas inquietudes, propias de un escri...